
Mezidobí II. - období ke 4. a 5. výpovědi
V předchozím textu (Mezidobí I - období ke 4. a 5. výpovědi) jsem skončila u mailu, kterým advokát arcibiskupství informoval mého advokáta že:
1) arcibiskupství nesouhlasí s rozhodnutím soudu
II. stupně (tj. městského soudu) a že podávají dovolání k Nejvyššímu soudu;
2) arcibiskupství mne nemůže zaměstnávat na pozici, vzhledem k náplni
práce, na které jsem dosud byla zaměstnána;
3) klient, tj. arcibiskupství se se mnou spojí
27.9.2018 píše můj advokát:
Musím
bohužel konstatovat, že přístup Vašeho klienta je zarážející a v rozporu jak se zákonem, tak s dobrými mravy. Jistě
víte, že rozsudky jsou nyní pravomocné a vykonatelné, tedy vůbec nezáleží
na tom, co si váš klient myslí, Váš klient je povinen se podle nich řídit.
…Dovolání nadto nemá odkladný účinek, jeho podáním se nic nemění.
Pokud váš klient tvrdí, že nelze mou klientku
zaměstnávat na dohodnuté pozici (aniž by to jakkoli zdůvodnil), je třeba
ze strany Vašeho klienta urychleně jednat a hledat řešení v souladu s
právními předpisy (se zákoníkem práce), a nikoli zaujmout odmítavý postoj
a závazné rozsudky zcela ignorovat, tím se povinností zaměstnavatele Váš
klient v žádném případě nezbavuje. V zájmu ochrany práv a oprávněných
zájmů mé klientky si dovoluji opět vyzvat k odstranění překážky v
práci na straně Vašeho klienta.
Upozorňuji zároveň, že s rozsudkem odvolacího soudu, tedy s potvrzením rozsudku soudu prvního stupně, jsou nevyhnutelně spojeny i peněžité závazky vašeho klienta vůči mé klientce, tedy i výplata mzdy, popř. náhrady mzdy v případě překážek v práci na straně zaměstnavatele, v řádných výpoatních termínech.
Odpovědi jsme se dočkali 8.10.2018, jen připomínám, že konečný rozsudek o neplatnosti 3. výpovědi padl 18.7.2018, tedy prakticky před čtvrt rokem. Vzhledem k tomu, že pravda bude odteď znovu a znovu nevídaným způsobem křivena, cituji z mailu advokáta arcibiskupství:
…na základě pokynů svého klienta
Vám sděluji, že by se můj klient rád sešel s Vaší paní klientkou. Navrhuje 2 termíny:
22.10. v 16:00 či 24.10. v 16:00. Bohužel jiné termíny nejsou možné. Obsahem této schůzky, ze
které bude pořízen písemný zápis, je následující:
Hned následující den, tj. 9.10.2018 odpovídá
můj advokát:
16.10.2018 odpovídá
advokát arcibiskupství:
a/ navržené termíny jsou termíny, kdy se má Vaše paní klientka dostavit k výkonu zaměstnání
b/ Vzhledem k tomu, že jste dosud nepodal požadované, tedy není možné zjistit, jakou náhradu mzdy vyplatit, žádá můj klient, aby byly podklady doneseny na výše stanovenou schůzku.
Všimněte si prosím:
- jsme v druhé polovině října 2018, rozsudek byl vynesen v červenci 2018
- opakovaně jsme žádali o schůzku za přítomnosti mého advokáta, neboť se má
řešit jak překážka na straně zaměstnavatele, tak ušlá mzda
- arcibiskupství nakonec navrhuje dva termíny
- můj advokát z pracovních důvodů nemůže, prosí o jiné termíny, sám navrhuje
dvě data
- advokát arcibiskupství provádí první akrobatický kousek: ač sám
napsal, co bude obsahem schůzky (možná řešení vzhledem k personální politice AP
a dorovnání), nyní z námi požadované schůzky udělá stanovené termíny k dostavení se k výkonu zaměstnání!
(a to v 16h odpoledne, tedy po pracovní době); nicméně v bodě b/ se poněkud
zapomněl a s bohorovným klidem mluví zase o schůzce a donesení podkladů
(viz výše – pracovní smlouva s nemocnicí a platové výměry v ní)
17.10. odpovídá můj advokát:
Vážený pane kolego, děkuji za Vaši zprávu. Předávám ji svému klientovi. Já se schůzky budu účastnit, proto by bylo dobré, zvláště, pokud na tom Vaše klientka trvala, abyste se účastnil Vy či někdo jiný z Vaší AK. Na místě bude pořizován zápis. Ostatní nechávám na komentáři mému klientovi, když mně toto nepřísluší komentovat.
19.10. píše dr. Balík, v té době biskupský vikář mému
advokátovi:
Vážený pane advokáte, počítáme se schůzkou s Vaší
klientkou v pondělí 22.10.2018 v 16 hodin na Arcibiskupství pražském.
Dozvěděl jsem se od našeho advokáta, že Vy této schůzce nemůžete být
přítomen. Prosím, abyste předal své klientce moji prosbu, aby se dostavila k tomuto jednání s někým, komu důvěřuje,
kdo jí může být nápomocen radou. Byl
bych rád, aby strany byly vyvážené, tedy aby Vaše klientka nebyla sama.
Opět se zde mluví o schůzce, resp. jednání. A nemám být sama, mám si vzít s sebou někoho, komu důvěřuju, když můj advokát nemůže, aby strany byly vyvážené. Neskutečné! Jeden z mých synů volá b. Wasserbauerovi, který říká, že na schůzku nemám chodit a má se stanovit nové datum.
A přichází studená sprcha – dopis z 24.10.2018. Je adresován mně, dostane ho i můj advokát. Podepsaný je advokátem arcibiskupství. Jedná se o první oslovení mé maličkosti od vynesení rozsudku v červenci 2018, a to hned s konstatováním, že došlo k závažnému porušení pracovně právních předpisů a že v případě opakovávání přistoupí zaměstnavatel k okamžitému ukončení pracovního vztahu.
Má odpověď, stejně jako odpověď mého advokáta, je hned z následujícího dne 25.10.2018 zde.
29.10.2018 se konečně uskuteční první schůzka na
arcibiskupství. Jak naivní jsem tehdy byla, když jsem si myslela, že
je možné se ještě domluvit. Arcibiskupství přichází s 2 možnostmi řešení:
1/buď si požádám o vystavení dekretu, kterým budu
ustanovena nemocničním kaplanem ve VFN, nebo
2/ budu vykonávat svoji činnost na základě pracovní smlouvy s arcibiskupstvím
s místem výkonu práce v paláci, kdy obsahem mé
činnosti bude rešerše materiálů pro nemocniční kaplany a další
práce.
Dále mi na jednání bylo sděleno: Protože soudní spor ohledně práva
církve zaměstnávat nesvěcené služebníky ve služebním
poměru je meritorní pro církev, zaměstnavatel zaměstnankyni sdělil, že své
dovolání nevezme zpět a popřípadě bude svá práva uplatňovat i u ústavního
soudu.
Dostala jsem čas na rozmyšlenou, diktát arcibiskupství
ale zněl jasně:
- buď si
požádám o dekret a budu moci nadále pracovat v nemocnici jako
kaplanka pověřená arcibiskupstvím. V tom případě bych se ovšem z pohledu
arcibiskupství vědomě a svobodně stala duchovním. Žena ale nemůže být
duchovním! A pokud by se spor nevyřešil, byla bych pro smích všem civilním
soudům, neboť bych jako duchovní pozbyla jejich ochranu. Samozřejmě bych byla
pro smích i církevním soudům, protože podle Kodexu kanonického práva žena
nemůže být duchovním, a tudíž její spory se nemohou řešit podle Kodexu
kanonického práva jako spory duchovního.
- nebo si nepožádám o dekret a bude ze mne úřednice na AP.
AP prohrálo na celé čáře soudy o neplatnost třetí
výpovědi a Ústavní soud konstatoval, že bylo porušeno mé právo na přístup
k soudu a má svoboda vyznání.
Navzdory Nálezu Ústavního soudu arcibiskupství vystupuje s bohorovností sobě
vlastní jako vítěz a diktuje podmínky, aniž by bralo jakýkoli zřetel
na platnou pracovní smlouvu a na moje další práva.
Jak jsem již uvedla, dovolání arcibiskupství k Nejvyššímu soudu, podané 2.10.2018, bylo zamítnuto 26.11.2019. (21 Cdo 566/2019–455[1]). Arcibiskupství posléze "své právo zaměstnávat nesvěcené služebníky ve služebním poměru" kupodivu neuplatňovalo u ústavního soudu, jak mi to předkládali na jednání 29.10.2018.
Došlo k výměně dalších mailů a já jsem dostala
z AP dopis datovaný 7.1.2019 (text zde).
Na
dopis jsem reagovala dopisem 24.1.2019 (text zde)
Na dalším jednání, které proběhlo na
arcibiskupství 28.1.2019, jsem odmítla:
1/ ztotožnit se Směrnicí o činnosti nemocničních
kaplanů v Arcidiecézi pražské. Směrnice je podepsaná kardinálem Dukou
14.11.2018. V §2/1 stojí: nemocniční kaplan dle Dohody[2] je duchovní
– muž nebo žena, kněz, jáhen
nebo laik – ustanovený…
Kdyby něco takového řeklo dítě na náboženství, asi nebude pochváleno. Ale opět, arcibiskupství si může dovolit cokoli: může uvést jinou definici, než jaká je v Dohodě a při tom se na Dohodu odvolávat, může tvrdit, že duchovním je žena, může tvrdit, že duchovním je laik. VeSměrnici je uvedeno hned několik nonsensů v jedné větě. S něčím takovým jsem se opravdu nemohla ztotožnit, nemohla jsem popřít své ratio a své veškeré vzdělání.
2/ změnu pracovní smlouvy (z nasmlouvané práce v nemocnici jsem se měla
stát administrativní pracovnicí na sekretariátu dr. Balíka).
- Zápis jsem podepsala.
Pro další dopis z AP z 8.2.2019 si
běžím na poštu 11.2. (dopis zde) a okamžitě na něj odpovídám ještě téhož
dne, tj. 11.2.2019 (odpověď zde)
Reaguji dopisem 4.3.2019 (zde), v němž mimo jiné píšu: Nebo snad chcete tvrdit, že v budově AP máte
hospitalizované vážně nemocné, kteří potřebují doprovázení, modlitbu, křesťanskou
literaturu atp., což je uvedeno v náplni mé práce?
Ovšem později, u jednoho soudního jednání v rámci 4. a 5. výpovědi jedna
soudkyně pronese, že si umí představit, že jsem mohla křesťanskou
literaturu roznášet po arcibiskupství, a tak plnit náplň své práce nejen v
nemocnici, ale i na arcibiskupství. Nemám jí to za zlé, později to ještě rozvedu,
o to víc mám za zlé arcibiskupství všechny lži, které v souvislosti s mou
osobou před soudy předvedlo.
Ale když to vezmu s humorem, možná bych se
mohla proběhnout po budově arcibiskupství a do každé kanceláře dát
Katechismus katolické církve a Kodex kanonického práva. Třeba by to mělo i
úspěch.
Další dopis z arcibiskupství je datovaný 6.3.2019,
kdy přišel ani nevím, ale ještě 22.3.2019 posílám personalistce požadované
materiály. Můj dopis ze 4.3. a dopis dr. Balíka z 6.3. šly zřejmě časově
zcela proti sobě.
Následně 1. 4. znovu běžím na poštu pro další dopis.
Jde o 4. výpověď z
pracovního poměru, datovanou 26.3.2019.
[1] https://www.zakonyprolidi.cz/judikat/nscr/21-cdo-566-2019
[2] Dohoda mezi ČBK a ERC z r. 2006, kde je kaplan definován jako osoba, ne jako duchovní.